Билет 17.
1. Опричнина Ивана IV Грозного: причины и последствия.
В 1560 г. умирает любимая
жена Ивана IV, он обвиняет в смерти Адашева, сам был сторонником самодержавия,
с холопским отношением ко всем. В 1563 г. умирает митрополит Макарий, который
имел хорошее влияние на царя. В 1564 г. произошла измена Андрея Курбского,
который бежал в Литву, откуда посылал царю письма в которых обвинял его в
тирании и самодержавии. В начале 1565 года Иван IV едет в Троице Сергеевскую
Лавру, но по дороге задерживается в Александрийской слободе, откуда он посылает
гонца в Москву с двумя посланиями, одним для бояр, другим для посадского
населения Москвы. В первом послании он объявил опалу всем служивым людям и
священнослужителей, в том, что служивые люди истощаю царскую казну, плохо
служат, а священники их прикрывают. А народу было объявлено, что царь на них
обиды не держит. Через два дня к царю прибыли бояре, которые попросили царя
вернуться в Москву. Он согласился при двух условиях, что он учиняет опричнину и
на изменников распространяется опала и казни. Слово опричь значит – кроме. Всю
территорию России разделили на опричные и земские земли. Опричными землями управляла опричная дума, опричные
приказы, опричная казна, было опричное войско – во главе всего стоял сам царь.
В опричные земли входили: центр России, Поморье, часть Москвы, земли
Строгановых на Урале. К земским землям
относились остальные земли, центр земства – Москва, управление – земская
боярская дума, земские приказы, земская казна, войско – земское войско.
С этого времени в стране
начинается массовый террор (1565 – 1572 гг.). Территория, занятая опричниками,
постепенно увеличивалась и захватила большую часть государства.
Историческая оценка
опричнины:
1) Опричнина – система
террористической военной диктатуры по разгрому врагов царя, укреплению
единовластию, дальнейшему закрепощению народа – это попытка ускоренной
централизации, установления жесточайшей деспотии.
2) Опричнина – это
бессмысленные репрессии полубезумного царя, охваченного манией преследования
(Ключевский).
3) Это борьба
прогрессивного дворянства с реакционным боярством.
Последствия опричнины:
1) Хозяйственное разорение
страны. 2) Сокращение численности населения 3) Падение нравов
4) Возобновление набегов
крымских ханов. 5) закрепощение крестьян. В 1581 году временно запрещен переход
крестьян в Юрьев день.
Именно в 16 веке разошлись
пути России и Европы. Запад пошел по пути рынка и демократии, а Россия по пути
принудительного распределения и деспотизма.
2. Гражданская война в России 1918-1922 гг.
«Краткий курс истории
ВКП(б)»: гражданская война является формой борьбы между диктатурой пролетариата
и контрреволюционными силами или « война рабочих и крестьян, народов России
против внешних и внутренних врагов Советской власти ». Представления о войне сводились
к сокрушительному разгрому трех походов Антанты.
С. А. Алексеев классовые
силы разделил на 3 группы: противостоящие друг другу – городская и сельская
буржуазия – с одной стороны, пролетариат и деревенская беднота- с другой; в
качестве третьей, количественно самой большой- мелкая буржуазия. В худ.
Литературе реализм в прозе Шолохова,
Булгакова, Толстого, Бабеля. Эмигранты главную роль в развязывании войны
возлагали на большевиков: Шульгин, Милюков, Деникин и др. представляли события
1917-1920 годов как разгул анархии, «новую редакцию » русской смуты. Краснов:
«потеря Россией бога». Волобуев: гражданская война как национальная трагедия.
Иоффе, Алексеев, Константинов, Смагина, Осипова, Симченко и др.: фатальной неотвратимости гражданской
войны не существовало. Выбор был в руках политических партий, их лидеров.
Причины и особенности
войны:
1. Классовое противостояние.
2. Интервенция.
3. Большевики боролись не
только с белым движением, но и «демократической революцией» и со своими бывшими
союзниками- левыми эсерами и анархистами.
4. У белых, учредиловцев и
анархистов было мало общего, принципиальные разногласия между ними не оставляли
шансов для создания полноценной коалиции.
5. Межпартийная борьба
происходила на фоне массового брожения,
не связанного с программами конкретных партий.
6. Революционный энтузиазм,
доходивший до одержимости, толкал большевиков в «пламя борьбы за торжество
идеи»
Новый подход к проблеме
белого движения.
Белое движение было самым
последовательным противником большевиков. Его истоки идут от сложившейся в
середине 1917 года коалиции монархистов, националистов и кадетов. Идеологи
Белого дела Львов, Струве, Шульгин стремились консолидировать движение на базе
национальной идеи, предполагавшей борьбу за возрождение сильной российской государственности,
против засилья Интернационала. Как военная сила оно стало оформляться к началу
1918 г. «Главное - скорейшее восстановление Великой, Единой и Неделимой России»
Колчак в Сибири, Деникин на юге, на северо-западе Юденич, на севере Миллер.
Их объединяло общее
понимание ситуации, которую они квалифицировали как смуту, возникшую из-за
«безответственности политических болтунов ». Социальная база была довольно пестрой. В белые уходили люди
(офицеры, юнкера, студенты, казаки) , патриотические настроенные и верившие в
национальную идею. Белые армии растянулись по широкому фронту, красным
удавалось концентрировать силы для отражения ударов, слабо согласованных между
белым командованием. Поражение белых было вызвано и тем, что их движение
вбирало в себя и разномастные элементы, когда рядом с офицерами, чтящими кодекс
чести, оказывались случайные, безыдейные, корыстные люди или, напротив,
политиканы из числа учредиловцев, кругозор которых часто был ограничен
партийными интересами. Сильно дискредитировала движение белых атаманщина.
Большевики решительнее дрались за свои идеалы, их пропагандистская машина
работала намного продуктивнее.
И главное – белые не смогли обеспечить себя
поддержкой крестьянства, которое на протяжении всей войны колебалось между ними
и большевиками.